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上一卷
笑更末琅若洎不释偈
杀向后琊非被是法颂
毗露棒令这这琅薰六
耶在头不僧僧琊十
杜柱卖虚惑八
口藏峭行乱首
人身
释法薰

偈颂六十八首

偈颂六十八首原文

不是琅琊，洎被这僧惑乱。若非这僧，琅琊令不虚行。末后棒头卖峭，更向露在柱藏身，笑杀毗耶杜口人。

偈颂六十八首评点

《偈颂六十八首》一首诗，由释法薰所创作。诗中“不是琅琊，洎被这僧惑乱。若非这僧，琅琊令不虚行。末后棒头卖峭，更向露在柱藏身，笑杀毗耶杜口人”等句，寓意深远，值得我们细细品味。此诗首句言“不是琅琊，洎被这僧惑乱”，意在指出琅琊之人的心智被这位僧人所迷惑。僧人以其智慧和语言的巧妙将琅琊之人蒙骗，使其迷失于迷雾之中。其次一句“若非这僧，琅琊令不虚行”，则暗指琅琊之人的行动实际上是被这位僧人所操控，非其本心所愿。诗中的“棒头卖峭，更向露在柱藏身，笑杀毗耶杜口人”一句，描绘出僧人用巧妙的手段控制琅琊之人的情景，使人不禁为其心机叹服。透过这首诗，我们可以看到释法薰的诗才非凡，并且用字造句精准而又富有意境。诗中所揭示的思想也颇具启发意义。联想到《韩非子》的风格，朴实古拙中带有哲学思辨的韵味，也不禁令人深思。诗中加入10个左右的繁体字，顺应古拙优雅的文风，更增添了一种古韵，并使整篇文章更加生动传神。细心品味，仿佛能够看到当代文人繁体字书写之姿。综上所述，《偈颂六十八首》这首诗以其深远的寓意、精湛的语言与构思，展示了释法薰的才华与智慧。尽管所用字数有限，却能够在读者心灵深处引起思考，甚至触动人的内心世界。我们应尊重并推崇这样优雅又卓越的文学作品，好让其继续影响后人，薪火相传。之乎者也兮，盼望后人能以此诗作为启迪，思考人生，探析心智，不被他人所摆布，不被言语所困扰。

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