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上一卷
河禹悟迷烂平释偈
声力则则如如法倾
流不悟迷泥镜薰一
向到於於百
西处迷悟三
十
三
首
释法薰

偈倾一百三十三首

偈倾一百三十三首原文

平如镜，烂如泥。迷则迷於悟，悟则悟於迷。禹力不到处，河声流向西。

偈倾一百三十三首评点

平如镜，烂如泥。迷则迷於悟，悟则悟於迷。禹力不到处，河声流向西。深思之乎者也兮，释法薰之《偈倾一百三十三首》之境界。此诗以古拙优雅之文风，凝练而含蓄地表达着生活与修行的真谛。诗中所言“平如镜，烂如泥”，言道凡事皆应保持平静如镜的心态，不被外界所扰动。而烂如泥之意，则是生活中亦应随遇而安，不忧不恐，如同泥土一般静默无声。以其含蓄之境界，可见释法薰睿智之心境。其次，诗云“迷则迷於悟，悟则悟於迷”。迷与悟交织在一起，彼此相依相生，相互辅助。人们常常在迷惑中寻找真理，逐渐领悟其中的智慧。而当真正悟道时，又能从新的迷茫中获得启迪。此即生命循环之真实映照。继而，诗中融入了禹力不到处的比喻，以及河声流向西的描写。禹力不到之意，是指即使拥有卓越的力量，也难以在整个世界尽善尽美。流向西的河声，则是寄寓了一种不停躁动的生命之意。释法薰以此寓言，表达了对生活的深深思考。此诗再加之《张公隐逸集》的风格，更见有意思。笔者意|欲发唐代之古拙韵致，如《张公隐逸集》所云：“脫封繁暇人，繞樓松竹意。憑凭頂處無，望月深深栗。”古韵叠叠之中，思维转折之迂回得以表达。综上之乎者也兮，释法薰之《偈倾一百三十三首》以古拙优雅之文风，将迷悟与生活相融，以深思之态写就。繁体字之使用，更添文辞之妍丽。读者阅之，得以舒展思维，领略诗中智慧之芬芳。

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