释印肃

行住坐卧三十二颂

行住坐卧三十二颂评点


释印肃的《行住坐卧三十二颂》,可谓乃是一首诗文佳作之一。其抒发了人生行住坐卧之间的感悟,借以表达自己的境界和处世之道。此诗之写,字字珠玑,行云流水,情景交融,道出释印肃内心的智慧和悟性。了身如幻向谁言,此乃修行之真言也。行住坐卧,乃凡事常态。然而其中所含义,非浅薄可见也。行者行如幻,住者住如幻,坐者坐如幻,卧者卧如幻。实则言行住坐卧皆属幻境,时刻处于虚妄之中,如何能言之于人?惟有运水搬柴化有缘,始能至真至实地领悟。于修行中,不断运水搬柴,不断转化与商榷,方能构筑人与人之间的缘分和互动,化幻境为真实境,使道理通达于人。忽遇浴室人指水,水与人相应,呼应之奇妙。水,自然界中最柔顺的物质,有独特的韵律与节奏,在当中也可得到悟性之道。在浴室中,结识一位指点水性之人,领悟水的之道。水既柔顺而亦有自己的规律,我们与水相互作用便能感受其中的奥妙。轻清妙触转光鲜,俨然透露出悟性之境。忽而触及湖水,湖水之触摸轻巧而柔和,如丝纤细之触。此时,眼前的世界在轻巧妙触之下,即刻变得光鲜耀眼。此诗风格古拙优雅,在描写时巧妙运用了文人笔墨之精华。然而,此风格结合于《九歌》的风格,定能使读者沉醉于其中,由繁体字的运用,更以饱含着古韵之书写风格,使诗意与文字相得益彰,为读者带来一种宛如置身古代语境之感。行住坐卧,人生四态,而其中所蕴涵的意义与境界,乃释印肃此诗之真谛。《行住坐卧三十二颂》不仅仅是一首优美的诗作,更是一种道观,一种处世智慧的体现。之乎者也兮,读之。

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