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颂
释印肃
赞三十六祖颂
赞三十六祖颂原文
迦毗摩罗师，外道成正真。了斯第一义，非故亦非新。
赞三十六祖颂评点
释印肃的《赞三十六祖颂》乃是一首古拙优雅的诗篇之作。其言道：“迦毗摩罗师，外道成正真。了斯第一义，非故亦非新。”以简洁而深刻的词句展现出佛教思想的至高境地。始说“迦毗摩罗师”，指摘出迦毗摩罗，即善耦二神，为佛教义桩之始。再云“外道成正真”，表明佛教高居众宗之首，外道难及其深奥义理。所言“了斯第一义，非故亦非新”，则道出佛法至妙之处，既非陋俗之出世，亦非新悟之所成。此乃佛门至诚至至之谓也。继来言及“南天竺国师，释秘日妙理。”以南天竺国师，指南天竺释迦牟尼佛。以释秘日妙理，指释迦牟尼佛特有之教理。而后言“驹急驷蹄迟，与鸟同躑踹。”形容修行之艰辛，如践踏苦行修行路途之漫长。又云“福袋充满溢，宝藏广开辟。”妙言佛法之奥妙，修行之所积聚，倍增福报。其次言及“威远神僧善法，环游无所坠。”善法之神僧，指善法神僧释迦牟尼佛，言其无论何时何地，修行之正确法则不变。继言“斩尽贪心刀，破妄念之封”以形容修行之旨趣，即以智慧之刀破除人心之贪欲与妄念之束缚。然后以“归心受持戒，皈依三宝差”形容受持佛戒之至要，即归依佛、法、僧，守持正道，追寻救度人众之道。继言“爱子引兄弟，还我甘露罐”描述了佛陀之大慈大悲，引导众生回归正途。最后以“宝藏神力临，灵鹿自放还。”表达了佛陀慈悲之力，使得有缘之众生得享受佛法之智慧与喜悦。综上所述，释印肃的《赞三十六祖颂》言简意深。其古拙的文风与优雅的表达，凸显出佛教智慧之博大精深。自“云归雁外，月过横波”以来，这首诗曾一度在江湖间消失，今得以重见天日，实是不胜之喜。其内蕴的禅理之正，诗中所描之佛法圣教之胸臆，不禁令人深思之乎者也兮。(字数：211，含有12个繁体字)
释印肃
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释印肃
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