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释印肃

颂证道歌·证道歌

颂证道歌·证道歌评点


文曰:释印肃之《颂证道歌·证道歌》,实为一篇文风古拙、优雅繁复之佳作也。观其诗意,其言辞之繁琐却又富有哲理,令人不禁为之倾倒。印肃云“亦曾讨疏寻经纶,永夜清霄习见闻”,是指自己勤于研读佛教经典,努力追求智慧的心境。他自认“只道多闻便是真,谁知万法皆方寸”,以此表达了虚空之中,一切法皆终究存在于心灵深处之思考与感悟。此言触动人心,解至人生之迷惑。惟当时代更替如梭之际,此诗义有“之乎者也兮”。印肃以传世之道,《史记》为引文,诗述社会百态,言范围辽阔、内涵丰厚。荀子曰“人心见於社稷之政教”,此意与之相通也。诗者以诗具道者之力,故言“山墅风雨夜潇潇”,以表达对于虚浮的现实世态不屑、疏离之情;又提及“平平茫茫途未穷”,批判了拜物之风,告诫世人勿陷於物外之迷途。此等社会伦理之感,传承古训、裨益於当下也。再观作者词意,言乃“浩劫之后人事空”,以“浩劫”警醒人类社会之脆弱性,劝人谨言慎行,效法古圣哲,一切从人本出发。而其话及“出家令诸徒羞呀”,则道出了佛门修行者之身份自豪,以及世间人之对于修行者之态度,颇具奇妙之味。此等独特性,亦是千年佛教思想传承之一重印证,故文词间情态之移置,不可小觑。总之,释印肃之《颂证道歌·证道歌》果为一篇佳作也。文句林林总总,而无一处之是非,可见诗人之思维之广博,亦能峙立於世间众生之视角,因此言出之处毫无华丽之痕迹,却又贯彻始终,其风韵犹如历史之象书,其文采可与《史记》相提并论。读罢此诗,殷勤可观,其意义深远,令人欣喜。之乎者也兮。

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