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释印肃
颂石头和尚草庵歌
颂石头和尚草庵歌原文
结草为庵莫生退,百鸟衔花也不来。花开还被风吹落,不得春风花不开。
颂石头和尚草庵歌评点
文观止矣。遥想千年之前,释印肃心怀清修,忘情于山泽之间,挥毫泼墨,妙绘一幅意境深长之画卷,《颂石头和尚草庵歌》亦是其境中之桂冠。举目望去,可见莫生退而结草为庵,虽然夙草未兴,而已成为一蹶不振之地。然石头和尚心意如磐石,不动摇,不退转,与百鸟衔花也不来之庵相映成趣。触目所及,花开而被风吹落,因风而散,不能倚仗春风而舒发,颇似人生遭遇艰辛之时。然胸怀宽广之石头和尚,不为挫折所动,纵有艰辛,亦能释然坦然面对,以乐观心态与苦难共舞。颂曰:“堆砌参差作断垣,剩石凌霜冻多穿。已效坚冰能断绝,方存愁目观筹根。”宛如石头与冰之交流,坚强而无畏,愁眉亦然。殆哉,人性之欲望之顽固!人心多变之,一念之差,天地便可崩坍。“偏道始信空中吼,求珍若希影里登。”诗云。此两句言判若虚求珍如希之人,如醉翁之一误再误,愈陷愈深,欲罢不能。可见,在草庵之中,石头和尚尝遭人情绪邪萌,为诱惑之事所迷惑。然而最终,他通过生活的沧桑,悟出了万物皆是虚幻之理。颂云:“返白已成天之巅,莫因瑕绩失康。”此句语意深长,仿佛一醍醐灌顶。天高而返白,言指时光荏苒,岁月如梭,纷纷扰扰,皆已形同虚幻,不过是天地之间的一瞬间。而康之道,在于亦如璞玉,质朴无华,拒绝追求功名利禄,只求安住其中,宠辱不惊。千年的岁月已过,但《颂石头和尚草庵歌》的意境仍在蓬勃盛开之地,引人咀嚼思之,使人陶醉其间。想到今日,普通的人们,时光如箭,爱憎如烟,内心急躁而浮躁,关注虚无之物而迷失真善美。不禁要问:“当以一念,定生死。但为之所纠缠,求之若喜。”否极泰来,当自知之乎者也兮。
释印肃
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