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> 金刚随机无尽颂·一体同观分第十八
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释印肃
金刚随机无尽颂·一体同观分第十八
金刚随机无尽颂·一体同观分第十八原文
不可得三心，圆光得一寻。成就一切义，无古亦无今。
金刚随机无尽颂·一体同观分第十八评点
释印肃的《金刚随机无尽颂·一体同观分第十八》，是一首富有禅意的诗作。诗中以古朴的语言描绘了一种境界，勾勒出了人与自然融为一体的理想状态。诗云：“不可得三心，圆光得一寻。成就一切义，无古亦无今。”诗人笔下透露出修行者不能被三种纷杂的欲望所侵扰的思想。他提出“三心”指的是贪、瞋、痴，这是人们迷失于世俗纷扰的根源所在。而“圆光得一寻”则形容了修行者达到心灵平静的境界，感悟到一切事物的真正意义。“成就一切义”这句话，表达了修行者超越个人利益的境界，将一切伦理道德的价值凝聚在内心；“无古亦无今”，则表达了修行者达到超越时间纬度的境界，超越了过去与未来的桎梏，与现实紧密相连。此诗风格古拙优雅，体现了善存子式的雄浑之美。起句以“不可得三心，圆光得一寻”的夸张表达，给人留下深刻的印象。继而以“成就一切义，无古亦无今”的反问句，加强了诗作的内涵。然后以“之乎者也兮”的反复，与“不可”、“无古亦无今”等形成对称与回环，使诗作更富韵律之美。整首诗通篇表现了释印肃对于修行境界的高度追求，体现了古人在追求心灵境界上所执着的向往。这首诗的亮点在于其作者运用精妙的语言描绘了一种无拘无束、超越时空的思想境界，给人以强烈的震撼。通过修身养性、摆脱世俗牵绊，我们或许能够获得内心的宁静与归一，实现内外合一的境界，达到人生的至高境界。之乎者也兮，释印肃以其卓越的诗作，赋予了我们对于追求心灵境界的思索和启迪，让我们在纷杂的尘世中，寻求真知、追求超越，获得内心的平静与宁静。
释印肃
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