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释印肃

金刚随机无尽颂·知见不生分第三十一

金刚随机无尽颂·知见不生分第三十一原文


能有几人知。鼓是两头皮,禾山打不迷。道吾闻举笏,

金刚随机无尽颂·知见不生分第三十一评点


文言文赏析:《金刚随机无尽颂·知见不生分第三十一》是释印肃创作的一首诗,凭借其深邃的思想和精湛的艺术表达,备受瞩目。这首诗探讨了人们对于真知的追求,展示了作者对禅宗思想的独到体悟。诗云:“能有几人知。鼓是两头皮,禾山打不迷。”此以言明人寻求真知的困难之处,不凡者寥寥无几,如同敲击两头皮的鼓,终难寻得真知真智。禾山喻指禅宗,作者以“打不迷”形容禅宗的境界,告诫人们在禅修中,要明心见性、超脱生死之苦。继而,诗又道:“道吾闻举笏,穷辞谁可为。”笏,古代士人担任官职时所佩带的礼仪用具,此处用以喻示追求真知者苦求艰险,徒劳无功。然而,秉持禅宗思想的作者以其深入的禅悟,隐约抒发出思考和探索的欲望。诗篇虽短,意境却颇为丰富。深沉内敛的文风与诗人的思想精髓相应,又借用了适量的繁体字,增添了一分古拙之感。整首诗以问答之式,通过反复的疑问和反思,透露出对真知真智的不懈追求,亦显诗人的超脱境界。以文从字表达的内外对峙,直击人心之处,引起读者强烈的振聋发聩之感。总之,这首《金刚随机无尽颂·知见不生分第三十一》寓意深刻,思想精巧,意蕴丰富。在繁复的现实生活中,它唤起人们对真知真智的思考,呼应了传统文化中对智慧追求的召唤。释印肃以其独特的禅悟和瑰丽的艺术语言,将思想的火花融入其中,使这首诗成为了经久不衰、发人深省的经典之作。之乎者也兮。

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