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上一卷
应卷虚清张宿和
只帘明净籍云韦
见无向当亭开
云俗远深州
来客开处盛
山
十
二
首
张籍

和韦开州盛山十二首。宿云亭

和韦开州盛山十二首。宿云亭原文

清净当深处，虚明向远开。卷帘无俗客，应只见云来。

和韦开州盛山十二首。宿云亭评点

《和韦开州盛山十二首。宿云亭》乃是张籍所作，雅称诗人之才，堪绝美文之列。此诗旨在描述宿云亭之境，表达出清净虚明之景象。篇章之始，将“清净当深处，虚明向远开”之景象娓娓道来。启示读者，清净幽雅之景观蔓延深远，令人心旷神怡。既云“卷帘无俗客”，更显墨客处世之志趣，乃是钟情幽静之栖息所。隐退宁静之意味，于交织文字之间弥漫出来。此外，张籍云：“应只见云来”，进一步表示其身世茫兮，只愿迎接云端之来临。句句皆表达出山林之逍遥自得，以及返璞归真之情。可见，张籍借此诗，表达了对清净幽雅之境地的向往与追求。细细品阅此诗，可忆及古代繁华背后却有人们渴望返璞归真之志趣。古拙优雅之文风，仿佛将读者带回千年前的历史长河中。文不加繁，字字皆凝重古拙，犹如旧时古籍之流。透过诗人笔墨，我们感受到了人们追求宁静自然之心境，一种对繁华世界的厌倦与返璞归真之向往。读罢此诗，不禁唤起了人们欲追求内心宁静，遁世而隐退于山林之间的情思。如古人所言：“深山藏古道，禅房倚碧峰。”是人人都渴望得到的宁静自在之境。所幸，此诗能将这种追求透过古拙优雅的文风传达给我们。之乎者也兮！张籍《和韦开州盛山十二首。宿云亭》乃是一首表达对宁静自然之向往的佳作。不啻是一串闪烁的珍珠，璀璨夺目。读者品读其中，可感人生百态之浮沉，亦可醒悟内心深处所欲之境。追求繁华背后的宁静自在，亦是个体心灵的必然选择。以文言文之风，古拙雅致之风格，引领着读者回归自然本源，去寻求内心之安宁。愿我们能在纷扰的世界中，寻得一方宁静自在之所，如诗人之云亭，以明心见性、清净深远之处。

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早朝寄白舍人、严郎中
酬秘书王丞见寄（一作酬王秘书闲居见寄）
送李馀及第后归蜀
赠王秘书
谢裴司空寄马（一作蒙裴相公赐马，谨以诗谢）
赠梅处士
寄元员外
送裴相公赴镇太原
和李仆射西园
夏日可畏（一作丘为诗）
罔象得玄珠
赠殷山人
新城甲仗楼
省试行不由径
徐州试反舌无声
送郑尚书出镇南海（各用来字）
和令狐尚书平泉东庄近居李仆射有寄十韵
和卢常侍寄华山郑隐者
和李仆射雨中寄卢、严二给事
酬李仆射晚春见寄
寒食书事二首
岳州晚景
寒食后（一作王建诗）
水
送安法师
送友生游峡中
老将
奉和陕州十四翁中丞寄雷州二十二翁司户之作
冬夕
赠箕山僧
春日留别（一作惜别）
旧宫人
赠任懒
寄孙冲主簿
不食仙姑山房
江头
经王处士原居
和左司元郎中秋居十首
庄陵挽歌词三首
同锦州胡郎中清明日对雨西亭宴
和裴司空以诗请刑部白侍郎双鹤
和户部令狐尚书喜裴司空见招看雪
使回留别襄阳李司空
和裴司空即事通简旧僚
寄灵一上人初归云门寺
题清彻上人院
寒食夜寄姚侍郎
送李骑曹灵州归觐
和周赞善闻子规
赠太常王建藤杖笋鞋
早春闲游
题李山人幽居
送安西将
寄汉阳故人
留别江陵王少府
赠海东僧
使至蓝谿驿，寄太常王丞
送严大夫之桂州
咏怀
早春病中
和李仆射秋日病中作
春日李舍人宅见两省诸公唱和，因书情即事
酬白二十二舍人早春曲江见招
和裴仆射移官言志（一作和裴仆射寄韩侍郎）
酬韩祭酒雨中见寄
和陆司业习静寄所知
晚秋闲居
夏日闲居
晚春过崔驸马东园
送人任济阴（一作送人往济南）
酬孙洛阳
寄昭应王中丞
闲居
夏日闲居
送李评事游越
送郑秀才归宁
送僧游五台兼谒李司空（作送颢法师往太原兼谒李司空）
赠姚合少府
酬韩庶子
过贾岛野居
送朱庆馀及第归越
送从弟戴玄往苏州
游襄阳山寺
登城寄王秘书建
送闲师归江南
舟行寄李湖州
宿邯郸馆寄马磁州（一作宿邯郸寄磁州友人）
宿广德寺寄从舅
送新罗使
登咸阳北寺楼（一作登感化寺楼）
送海南客归旧岛
送闽僧
送韦评事归华阴
灵都观李道士
哭山中友人
答僧拄杖
霅溪西亭晚望（一作霅溪远望）
送友人归山
隐者
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古树
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寄紫阁隐者
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赠辟谷者
送越客
送宫人入道
赠同溪客
望行人（一作秋闺）
思远人（一作寄远客）
送南迁客
蓟北春怀
听夜泉
渔阳将
山中古祠
别鹤
江陵孝女
西楼望月
江南春
蓟北旅思（一作送远人）
祭退之
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野寺后池寄友
病中寄白学士拾遗
赠姚怤
寄韩愈
献从兄
寄别者
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