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上一卷
一忽南喜张同
夜闻溪作籍韩
船新两闲侍
中命月人御
语须逐得南
到归君出溪
明去行城夜
赏
张籍

同韩侍御南溪夜赏

同韩侍御南溪夜赏原文

喜作闲人得出城，南溪两月逐君行。忽闻新命须归去，一夜船中语到明。
同韩侍御南溪夜赏

同韩侍御南溪夜赏评点

《同韩侍御南溪夜赏》是张籍的一首诗作。诗中，张籍以喜悦之情描绘自己得以离开都城，来到南溪游览的情境。他抒发了对南溪美景的赞美，并突然听到了有归去的命令，不禁感慨万分。整首诗通过描绘自然景色和表达人生情感的对比，展现了诗人豁达开朗、感慨万千的心态。诗人以“喜作闲人得出城”开篇，透露出他文人向往田园生活的喜悦之情。他得以离开繁忙的都市，身临自然之中，心灵得到了释放。接着，他描述了南溪的美丽景色，南溪的两月追随着诗人的行踪。这里的“两月”，既有时间的意味，也有月亮的寓意，给人以悠远、恬静的感觉。然而，诗人的欢愉突然被一个新的命令打破，“忽闻新命须归去”。这句话之前一切似乎都是逸闲自得，但这句话的出现改变了整首诗的氛围。诗人强调“忽闻”两个字，给人一种突如其来的意外之感。他不得不在这美好的南溪一夜之中，收拾情感、理清思绪。最后两句，“一夜船中语到明”，以司马迁《报任安书》的形式出现，这也是张籍独具一格之处。船中语到明，表明诗人心境思绪如船行般深邃、流转。通过描写船中的夜语，诗人抒发了自己对即将归去的思绪。这里，船中语到明有两重意义，既喻指船行直至天亮，也可以理解为思绪通彻直至觉悟。这几句字之乎者也兮，更是突显了诗人的感慨悲凉之情，以及思虑之深。整首诗以极简的笔法表达深邃的心境，展现了诗人内心的纷乱与决绝。同时，诗人用与众不同的表达方式，以及繁体字的插入，更加突出了古拙优雅的文风，使得诗作有了独特的韵味和别样的艺术表达。

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送和蕃公主
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答白杭州郡楼登望画图见寄
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移居静安坊，答元八郎中
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哭胡十八遇
送从弟彻东归
送枝江刘明府
赠王秘书
哭丘长史
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赠令狐博士
书怀
赠王司马
喜王起侍郎放牒
题韦郎中新亭
送杨州判官（一作赠茅山杨判官）
赠道士宜师（一作赠广宣师）
书怀寄王秘书
书怀寄元郎中
早朝寄白舍人、严郎中
酬秘书王丞见寄（一作酬王秘书闲居见寄）
送李馀及第后归蜀
赠王秘书
谢裴司空寄马（一作蒙裴相公赐马，谨以诗谢）
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寄元员外
送裴相公赴镇太原
和李仆射西园
夏日可畏（一作丘为诗）
罔象得玄珠
赠殷山人
新城甲仗楼
省试行不由径
徐州试反舌无声
送郑尚书出镇南海（各用来字）
和令狐尚书平泉东庄近居李仆射有寄十韵
和卢常侍寄华山郑隐者
和李仆射雨中寄卢、严二给事
酬李仆射晚春见寄
寒食书事二首
岳州晚景
寒食后（一作王建诗）
水
送安法师
送友生游峡中
老将
奉和陕州十四翁中丞寄雷州二十二翁司户之作
冬夕
赠箕山僧
春日留别（一作惜别）
旧宫人
赠任懒
寄孙冲主簿
不食仙姑山房
江头
经王处士原居
和左司元郎中秋居十首
庄陵挽歌词三首
同锦州胡郎中清明日对雨西亭宴
和裴司空以诗请刑部白侍郎双鹤
和户部令狐尚书喜裴司空见招看雪
使回留别襄阳李司空
和裴司空即事通简旧僚
寄灵一上人初归云门寺
题清彻上人院
寒食夜寄姚侍郎
送李骑曹灵州归觐
和周赞善闻子规
赠太常王建藤杖笋鞋
早春闲游
题李山人幽居
送安西将
寄汉阳故人
留别江陵王少府
赠海东僧
使至蓝谿驿，寄太常王丞
送严大夫之桂州
咏怀
早春病中
和李仆射秋日病中作
春日李舍人宅见两省诸公唱和，因书情即事
酬白二十二舍人早春曲江见招
和裴仆射移官言志（一作和裴仆射寄韩侍郎）
酬韩祭酒雨中见寄
和陆司业习静寄所知
晚秋闲居
夏日闲居
晚春过崔驸马东园
送人任济阴（一作送人往济南）
酬孙洛阳
寄昭应王中丞
闲居
夏日闲居
送李评事游越
送郑秀才归宁
送僧游五台兼谒李司空（作送颢法师往太原兼谒李司空）
赠姚合少府
酬韩庶子
过贾岛野居
送朱庆馀及第归越
送从弟戴玄往苏州
游襄阳山寺
登城寄王秘书建
送闲师归江南
舟行寄李湖州
宿邯郸馆寄马磁州（一作宿邯郸寄磁州友人）
宿广德寺寄从舅
送新罗使
登咸阳北寺楼（一作登感化寺楼）
送海南客归旧岛
送闽僧
送韦评事归华阴
灵都观李道士
哭山中友人
答僧拄杖
霅溪西亭晚望（一作霅溪远望）
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送越客
送宫人入道
赠同溪客
望行人（一作秋闺）
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蓟北旅思（一作送远人）
祭退之
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病中寄白学士拾遗
赠姚怤
寄韩愈
献从兄
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一夜船中语到明
忽闻新命须归去
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