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上一卷
蛮时穿甃挂翻松独张山
语逢林石衲经门向籍中
问海自新落上闭双赠
谁南种开藤蕉两峰日
家客茶井花叶崖老南
僧
张籍

山中赠日南僧

山中赠日南僧原文

独向双峰老，松门闭两崖。翻经上蕉叶，挂衲落藤花。甃石新开井，穿林自种茶。时逢海南客，蛮语问谁家。
山中赠日南僧

山中赠日南僧评点

独向双峰老，松门闭两崖。山中之幽远，真如世外夸。高僧日南来，禅念参修课。翻经上蕉叶，挂衲落藤花。张籍的《山中赠日南僧》一诗，形容了在山中偏僻之地，孤独行走的景象。诗人借山中双峰之老、松门之闭，寓意着山中幽深隐秘之境，离尘脱俗之美。而高僧日南如画般地出现其中，以禅宗念参平修之觉悟，使得此处更增添一份奥秘神秘之感。探幽遨游之际，诗人不离单调，他看到了翻经的僧人身边有蕉叶上落下来，又看到挂在衲袍上的藤花。这种景象寓意了此山中的僧人勤行放下，悟至自由的禅宗境地。诗人张籍继续赞扬这些僧人，将他们比作甃石新开井，穿林自种茶。其中甃石新开井，暗示着人们勤劳盖井的贤行，而穿林自种茶则更寓意这些僧人凭自己的努力自给自足，活得无拘无束。此次，时逢海南客，蛮语问谁家，是指受到了外界人士的赞赏，外界对他们赞叹不已。从整体来看，张籍通过此诗描绘山中僧人的田园生活，表达了崇尚自然与禅定的理念。 山中赠日南僧，暗示了人们应该像这些僧人一样，勤行善事，禅心静定，追求审视自我内心世界的奇妙境地。之乎者也兮，当反思自己追求的快乐是否只在物质外在，而应更加注重内在精神世界的体验。本诗的描写风格古拙优雅，给人以宁静的心境，使人不禁感慨万分。

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不食仙姑山房
江头
经王处士原居
和左司元郎中秋居十首
庄陵挽歌词三首
同锦州胡郎中清明日对雨西亭宴
和裴司空以诗请刑部白侍郎双鹤
和户部令狐尚书喜裴司空见招看雪
使回留别襄阳李司空
和裴司空即事通简旧僚
寄灵一上人初归云门寺
题清彻上人院
寒食夜寄姚侍郎
送李骑曹灵州归觐
和周赞善闻子规
赠太常王建藤杖笋鞋
早春闲游
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送安西将
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赠海东僧
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咏怀
早春病中
和李仆射秋日病中作
春日李舍人宅见两省诸公唱和，因书情即事
酬白二十二舍人早春曲江见招
和裴仆射移官言志（一作和裴仆射寄韩侍郎）
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夏日闲居
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酬孙洛阳
寄昭应王中丞
闲居
夏日闲居
送李评事游越
送郑秀才归宁
送僧游五台兼谒李司空（作送颢法师往太原兼谒李司空）
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送闲师归江南
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送新罗使
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渔阳将
山中古祠
别鹤
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蓟北旅思（一作送远人）
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山中赠日南僧诗句

蛮语问谁家
时逢海南客
穿林自种茶
甃石新开井
挂衲落藤花
翻经上蕉叶
松门闭两崖
独向双峰老

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