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上一卷
寂江起相主无少孝张江
寂头庐吊祭家年女籍陵
楚闻无有不空唯独孝
花哭旧行从托一垂女
春处邻客人墓身发
张籍

江陵孝女

江陵孝女原文

孝女独垂发，少年唯一身。无家空托墓，主祭不从人。相吊有行客，起庐无旧邻。江头闻哭处，寂寂楚花春。
江陵孝女

江陵孝女评点

《江陵孝女》乃张籍之作，诗中描绘了一个孝女的形象。她孤身一人，守护着家族的墓地，虽无依无靠，但不忘敬奉祖先。即使人们请求她参加他人的祭祀，她也执念自己的职责，不肯从人。在这诗中，行客们来到她的墓地慰问时，孝女唯有简陋的草屋作建，而往昔的邻人们已没有，只能在江头听闻哭声。诗中江头的花开寂寂，仿佛是寄托着这位孝女的心境。通过张籍的《江陵孝女》，我们可见孝道在古代社会中的重要性。尽管她年轻貌美，有许多选择，她却选择放弃个人的享受，而全心全意地尽孝，表达了她对先人的尊敬之情。她的高贵品质使她成为后人学习和尊重的榜样。细细品味这首诗，仿佛可以感受到作者写作时的内心震动之情。张籍用简洁的语言表达了孝女的姿态，在诗句中的“孝女独垂发，少年唯一身”之言中，传递出她孤独和坚定的品格。这些琐碎的细节反映了作者对于孝道的理解与追求。《江陵孝女》的文风古拙优雅，仿佛给人一种回到古代的感觉。其中穿插使用一些繁体字，如“之乎者也兮”，更增添了古代文人的秀雅风韵，使作品并不只是简单地讲述一个故事，更是借着古朴的文风，表达了一种对于道德伦理的考量和追求。这种独特的表达方式，使《江陵孝女》成为一首耐人深思，行文精练，寓意深厚的佳作。综上所述，《江陵孝女》不仅是一首赞美孝道的诗作，更是一首描写人性与情感的精巧之作。通过作者的描绘，读者能够窥见古代孝女的品质和境遇，感受到人性中真挚的情感。这首诗以其叙事的方式和独特的文风，使得读者在阅读时仿佛穿越到古代，领悟到敬爱与孝道的真谛。

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旧宫人
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寄孙冲主簿
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江头
经王处士原居
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庄陵挽歌词三首
同锦州胡郎中清明日对雨西亭宴
和裴司空以诗请刑部白侍郎双鹤
和户部令狐尚书喜裴司空见招看雪
使回留别襄阳李司空
和裴司空即事通简旧僚
寄灵一上人初归云门寺
题清彻上人院
寒食夜寄姚侍郎
送李骑曹灵州归觐
和周赞善闻子规
赠太常王建藤杖笋鞋
早春闲游
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送安西将
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赠海东僧
使至蓝谿驿，寄太常王丞
送严大夫之桂州
咏怀
早春病中
和李仆射秋日病中作
春日李舍人宅见两省诸公唱和，因书情即事
酬白二十二舍人早春曲江见招
和裴仆射移官言志（一作和裴仆射寄韩侍郎）
酬韩祭酒雨中见寄
和陆司业习静寄所知
晚秋闲居
夏日闲居
晚春过崔驸马东园
送人任济阴（一作送人往济南）
酬孙洛阳
寄昭应王中丞
闲居
夏日闲居
送李评事游越
送郑秀才归宁
送僧游五台兼谒李司空（作送颢法师往太原兼谒李司空）
赠姚合少府
酬韩庶子
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送从弟戴玄往苏州
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宿广德寺寄从舅
送新罗使
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送海南客归旧岛
送闽僧
送韦评事归华阴
灵都观李道士
哭山中友人
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霅溪西亭晚望（一作霅溪远望）
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祭退之
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病中寄白学士拾遗
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寄韩愈
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寄别者
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