首页 > 唐诗 > 题清彻上人院
上一卷
坐过多爱自看松古张题
卧斋传养合添间寺籍清
一长得无读浴别临彻
绳不效家经佛起坛上
床出方客香水堂久人
院
张籍

题清彻上人院

题清彻上人院原文

古寺临坛久，松间别起堂。看添浴佛水，自合读经香。爱养无家客，多传得效方。过斋长不出，坐卧一绳床。

题清彻上人院评点

《题清彻上人院》描绘了古寺中清彻上人的修行生活，以及他对人性的深刻思考和对生命真谛的追求。诗中的古寺虽临坛已久，但清彻上人却在松间别起一庐，显见他倚靠自然、追求宁静的心理状态。他看见水中浮沉的佛像，积水既供清彻上人添浴，亦可滋养内心的净土。他品味读经的香甜，将佛法融入生活的方方面面。爱养无家的客人，传授医术让其受益，使之得以施展其影响。过斋时不外出，将坐卧之时化作一绳床来度日。这些种种行为，无不体现着清彻上人的慈悲、智慧和克己奉公的精神。这首诗以其古拙的语言和美妙的描述，让读者感受到了清彻上人那种卓然不群的风范。诗人通过对细节的描写，展现了清彻上人对宗教与生活的有机结合，以及他对人性的深刻理解。古寺、松间、佛水、经香，这些诗中的意象无不具有宗教和精神的象征意义。而清彻上人那种忘我修行的精神和对他人的慈悲与帮助更是给人留下了深刻的印象。此外，诗人还运用了一些繁体字，如“蟪蛄”、“干礼”等，增加了诗歌的古拙之感。这些字带给读者一种独特的神秘感和古老的氛围，使整篇作品更具文人雅致之美。综上所述，《题清彻上人院》既表现出了清彻上人的个性风采，又融入了宗教与精神的无所不在。在思辨与修行的交织中，诗人使我们逐渐意识到生命的真谛与人性的善恶，引导我们思考人们如何在尘世中追寻灵魂的升华。之乎者也兮，读罢诗篇，使人心生敬仰之情。

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寄孙冲主簿
不食仙姑山房
江头
经王处士原居
和左司元郎中秋居十首
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使回留别襄阳李司空
和裴司空即事通简旧僚
寄灵一上人初归云门寺
题清彻上人院
寒食夜寄姚侍郎
送李骑曹灵州归觐
和周赞善闻子规
赠太常王建藤杖笋鞋
早春闲游
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赠海东僧
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送严大夫之桂州
咏怀
早春病中
和李仆射秋日病中作
春日李舍人宅见两省诸公唱和，因书情即事
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晚秋闲居
夏日闲居
晚春过崔驸马东园
送人任济阴（一作送人往济南）
酬孙洛阳
寄昭应王中丞
闲居
夏日闲居
送李评事游越
送郑秀才归宁
送僧游五台兼谒李司空（作送颢法师往太原兼谒李司空）
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酬韩庶子
过贾岛野居
送朱庆馀及第归越
送从弟戴玄往苏州
游襄阳山寺
登城寄王秘书建
送闲师归江南
舟行寄李湖州
宿邯郸馆寄马磁州（一作宿邯郸寄磁州友人）
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送新罗使
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送海南客归旧岛
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灵都观李道士
哭山中友人
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