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上一卷
乡归曾京张送
僧到作中籍律
争双坛开师
就溪头讲归
学桥证已婺
威北戒多州
仪寺师时
张籍

送律师归婺州

送律师归婺州原文

京中开讲已多时，曾作坛头证戒师。归到双溪桥北寺，乡僧争就学威仪。

送律师归婺州评点

背负修行之道，张籍远离京城，步入婺州寺院。此行两全其美，即带给他沉浸宣讲经教之乐，又为他化解人间苦难之难。他往日曾卧薪尝胆，立志证得戒师之言，堂堂正正践行于坛上。如今返归双溪桥北，乡间僧侣竞相投奔他身旁，走近自身修行之门，学习他凛然威仪的模样。十年磨砺，如今之身已成江海，走过人世的坎坷多少，披荆斩棘之际，心却有种蓄势待发的豪情。归去寺巷，纷纷留连之人，皆是感念师长恩德之苍生。故人相送，真情如山，波涛壮阔，感慨之泉源。众人皆佩服其明智之道，由衷向往之，以他为楷模。而张籍却知，执觞敬酒时，未曾尽展其风华，山边之途，更需赓续前行。决不愧对各家之期盼，亦不辱讲坛前驱先锋之名。婺州山川秀丽，古刹掩映其中，张籍再度踏上他的道路，寻觅灵感之源泉。诗人眺望百姓烟火兴盛，不禁激荡慷慨激昂之情，以菩萨心怀佛顶，以众生岳岳之力，欲攀松涛万里之峰。天外纷纷归隐旧处，有何事忍心告老归家？山间泉石间，春水清霏霏。张籍深知，千帆过尽，兮归于宁静。辞别锦绣京都，返归山水间，他依然有心诗文吟唱之事，渴望以笔墨描绘纸上山川美。平淡得天独厚，诗行已逾千锋。张籍，在彪炳千古的诗人著作中，将自我教育带给大众，使众人导半生之功程纳山水之精神，投身于春水淘洗人间逍遥，以古拙优雅之文笔，述说了一段返乡的画面，婺州之美，如歌如诗。以清秀的山和宁静的水相伴，将一曲弦歌抒发出去，大有胸怀壮志之远大之志。且诗意深邃，诱发读者的思考，勉励后来者更好地修行求学。行山览水，携诗之心，正为张籍诗歌之盛世传世。

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送李馀及第后归蜀
赠王秘书
谢裴司空寄马（一作蒙裴相公赐马，谨以诗谢）
赠梅处士
寄元员外
送裴相公赴镇太原
和李仆射西园
夏日可畏（一作丘为诗）
罔象得玄珠
赠殷山人
新城甲仗楼
省试行不由径
徐州试反舌无声
送郑尚书出镇南海（各用来字）
和令狐尚书平泉东庄近居李仆射有寄十韵
和卢常侍寄华山郑隐者
和李仆射雨中寄卢、严二给事
酬李仆射晚春见寄
寒食书事二首
岳州晚景
寒食后（一作王建诗）
水
送安法师
送友生游峡中
老将
奉和陕州十四翁中丞寄雷州二十二翁司户之作
冬夕
赠箕山僧
春日留别（一作惜别）
旧宫人
赠任懒
寄孙冲主簿
不食仙姑山房
江头
经王处士原居
和左司元郎中秋居十首
庄陵挽歌词三首
同锦州胡郎中清明日对雨西亭宴
和裴司空以诗请刑部白侍郎双鹤
和户部令狐尚书喜裴司空见招看雪
使回留别襄阳李司空
和裴司空即事通简旧僚
寄灵一上人初归云门寺
题清彻上人院
寒食夜寄姚侍郎
送李骑曹灵州归觐
和周赞善闻子规
赠太常王建藤杖笋鞋
早春闲游
题李山人幽居
送安西将
寄汉阳故人
留别江陵王少府
赠海东僧
使至蓝谿驿，寄太常王丞
送严大夫之桂州
咏怀
早春病中
和李仆射秋日病中作
春日李舍人宅见两省诸公唱和，因书情即事
酬白二十二舍人早春曲江见招
和裴仆射移官言志（一作和裴仆射寄韩侍郎）
酬韩祭酒雨中见寄
和陆司业习静寄所知
晚秋闲居
夏日闲居
晚春过崔驸马东园
送人任济阴（一作送人往济南）
酬孙洛阳
寄昭应王中丞
闲居
夏日闲居
送李评事游越
送郑秀才归宁
送僧游五台兼谒李司空（作送颢法师往太原兼谒李司空）
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酬韩庶子
过贾岛野居
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送从弟戴玄往苏州
游襄阳山寺
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送闲师归江南
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宿广德寺寄从舅
送新罗使
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送海南客归旧岛
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赠同溪客
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