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上一卷
自炎瘴海共相旅过张岭
识州中上说逢游岭籍表
北望唯见几去经万逢
人乡鸟花时家此馀故
衣伴飞发归远稀里人
张籍

岭表逢故人

岭表逢故人原文

过岭万馀里，旅游经此稀。相逢去家远，共说几时归。海上见花发，瘴中唯鸟飞。炎州望乡伴，自识北人衣。
岭表逢故人

岭表逢故人评点

张籍的《岭表逢故人》一诗，是一首短小精致、意味深远的咏史之作。诗者在岭表途中偶遇故人，两人相互询问归期，感慨万千。诗人以自然风光来烘托情感，表达了游子思乡之情和对久别故友的思念之情。诗中张籍以“过岭万馀里，旅游经此稀”开篇，展示了诗人漫长旅途及偶遇故人的稀有，使读者能够感受到他游历艰辛的辞章之中。接下来诗人写到“相逢去家远，共说几时归”，用简洁的语言道出了两人远离家乡，彼此相逢的难得与期盼。借此，张籍凭借着自身的经历，传达了刻骨思乡之情，令人产生共鸣。随后，诗人写到“海上见花发，瘴中唯鸟飞”，用富有对比的手法描绘了大自然的景象。海上花开，以热带环境与北方截然不同的地域特征来表现现实处境之迥异；而瘴中唯见鸟飞，则烘托出环境的荒凉与荒芜。这些对自然环境的描写，不仅仅展示了张籍出使岭表的困苦途中的情景，更借以衬托出游子的孤独与艰辛。最后一部分，诗人写到“炎州望乡伴，自识北人衣”，以回忆的方式将故交的身份揭示出来。他们相遇于南方的炎州，对望故里，从彼此身着北人的服饰中相互辨识，彼此间熟悉的交往对话引发了深刻的感慨和思考。这一句的结尾也昭示着诗者即将逐渐揭示故人的身份和历史背景，为之后的发展埋下伏笔。张籍《岭表逢故人》一诗通过简洁短小的句子和精确的描写，巧妙地将游子思乡之情以及与故友相逢的感动表达出来。他通过描绘自然风光和人物形象的对比，展现了自然环境与人的某种关系的暗示。古拙的文风和优雅的描写语言让诗人的思想更加凝练、深刻，使读者产生共鸣。之乎者也兮。

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送李馀及第后归蜀
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和令狐尚书平泉东庄近居李仆射有寄十韵
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岳州晚景
寒食后（一作王建诗）
水
送安法师
送友生游峡中
老将
奉和陕州十四翁中丞寄雷州二十二翁司户之作
冬夕
赠箕山僧
春日留别（一作惜别）
旧宫人
赠任懒
寄孙冲主簿
不食仙姑山房
江头
经王处士原居
和左司元郎中秋居十首
庄陵挽歌词三首
同锦州胡郎中清明日对雨西亭宴
和裴司空以诗请刑部白侍郎双鹤
和户部令狐尚书喜裴司空见招看雪
使回留别襄阳李司空
和裴司空即事通简旧僚
寄灵一上人初归云门寺
题清彻上人院
寒食夜寄姚侍郎
送李骑曹灵州归觐
和周赞善闻子规
赠太常王建藤杖笋鞋
早春闲游
题李山人幽居
送安西将
寄汉阳故人
留别江陵王少府
赠海东僧
使至蓝谿驿，寄太常王丞
送严大夫之桂州
咏怀
早春病中
和李仆射秋日病中作
春日李舍人宅见两省诸公唱和，因书情即事
酬白二十二舍人早春曲江见招
和裴仆射移官言志（一作和裴仆射寄韩侍郎）
酬韩祭酒雨中见寄
和陆司业习静寄所知
晚秋闲居
夏日闲居
晚春过崔驸马东园
送人任济阴（一作送人往济南）
酬孙洛阳
寄昭应王中丞
闲居
夏日闲居
送李评事游越
送郑秀才归宁
送僧游五台兼谒李司空（作送颢法师往太原兼谒李司空）
赠姚合少府
酬韩庶子
过贾岛野居
送朱庆馀及第归越
送从弟戴玄往苏州
游襄阳山寺
登城寄王秘书建
送闲师归江南
舟行寄李湖州
宿邯郸馆寄马磁州（一作宿邯郸寄磁州友人）
宿广德寺寄从舅
送新罗使
登咸阳北寺楼（一作登感化寺楼）
送海南客归旧岛
送闽僧
送韦评事归华阴
灵都观李道士
哭山中友人
答僧拄杖
霅溪西亭晚望（一作霅溪远望）
送友人归山
隐者
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古树
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寄紫阁隐者
出塞（一作塞上曲）
宿江店
岭表逢故人
山中秋夜
送南客
律僧
寄友人
送防秋将
山中赠日南僧
征西将
送远客
襄国别友
送蛮客
宿临江驿（一作宿江上，一作宿溪中驿）
送流人
古苑杏花
不食姑（一作赠山中女道士）
送远使
思江南旧游
赠辟谷者
送越客
送宫人入道
赠同溪客
望行人（一作秋闺）
思远人（一作寄远客）
送南迁客
蓟北春怀
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渔阳将
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祭退之
董公诗
野寺后池寄友
病中寄白学士拾遗
赠姚怤
寄韩愈
献从兄
寄别者
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奉和舍人叔直省时思琴
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沈千运旧居
惜花
三原李氏园宴集
杂怨
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