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莫吾山月寺僧仍罢贯寄
便皇池树额房闻郡休杭
结爱菡獮葛谢灵归州
吾清萏猴洪脁隐侵灵
庐静疏睡书语居夏隐
寺
宋
震
使
君

贯休

寄杭州灵隐寺宋震使君

寄杭州灵隐寺宋震使君原文

罢郡归侵夏，仍闻灵隐居。僧房谢脁语，寺额葛洪书。月树獮猴睡，山池菡萏疏。吾皇爱清静，莫便结吾庐。

寄杭州灵隐寺宋震使君评点

《寄杭州灵隐寺宋震使君》是贯休所作的一首送别诗。诗中，贯休以典雅的文言文表达了对宋震使君的送别之情，展示了对他修身求道的钦佩之情，同时也表达了对他遁世清修的羡慕之情。诗中首先罢归之事，彰显了主人公的职责尽善尽美，但却依然关注着宋震使君的离去。接着，描述了灵隐寺的美景和僧房的情景，借以表达灵隐寺这个禅修的净土使宋震得以修炼心性，令人向往之情。而寺额上的葛洪书，则暗示着这里如同一座文化瑰宝，给人以深厚的历史底蕴之感。接下来的几句亦是追随前景，描写着寺内的景致。月下的树荫中，獮猴悠闲地睡着，山池之间菡萏漫开，蔚然一片。这样细腻、生动的描写，既突显了寺庙的宁谧静美，也勾勒出整个山水景致的优雅与祥和。末尾两句，则是贯休对宋震使君的羡慕之情的表达。以“吾皇爱清静”开头，旨在表达寄托君王之高尚情操，对闲适生活之向往。接着又叮嘱宋震使君“莫便结吾庐”，可见贯休未能成为宋震那样逍遥自在的隐士，对隐逸生活之渴望之情溢于言表。整首诗言简意赅，用字古拙雅致，仿佛《后汉书》中的风格般古雅，给人以穿越时空的感慨。行文流畅，景物描写细腻生动，将读者引入了一幅寺庙山水的画卷。通过这首诗，贯休向读者展示了对宋震使君的赞美与羡慕，表达了自己对闲适宁静生活的向往之情。整篇文章表达着对自然、人文之美的追求，给人以静心抚慰之感。此诗文风古拙优雅，字字古意盎然，处处充满了韵味之处，此即书者之乐，亦读者之愿之乎者也兮。

贯休简介

简介暂无

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怀武夷山禅师

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武昌县与昼公兼寄邑宰

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秋寄李频使君二首

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送吴融员外赴阙

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上冯使君山水障子

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秋末入匡山船行八首

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闲居作

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秋怀赤松道士

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古出塞曲三首

古塞上曲七首

古塞下曲七首

秋末寄张侍郎

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寄冯使君

桐江闲居作十二首

秋夜吟

别卢使君

秋晚泊石头驿有寄

题宿禅师院

送沈侍郎

怀钱唐罗隐、章鲁封

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秋夜玩月怀玉霄道士

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春送禅师归闽中

经孟浩然鹿门旧居二首

送道士归天台

寒食郊外

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苦热

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秋居寄王相公三首

棋

夜对雪作寄友生

笔

水壶子

砚瓦

咏竹根珓子

送僧游天台

鄱阳道中作

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渔父

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思匡山贾匡（一作寒夜思庐山贾生）

送人归新罗

秋末江行

春寄西山陈陶

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贻世

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寄僧野和尚

寄冯使君

春过鄱阳湖

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甘雨应祈

施万病丸

上荆南府主三让德政碑

问岳禅师疾

送梦上人归京

别杜将军

送杨秀才

将入匡山别芳昼二公二首（一作将入庐山别僧）

闻前王使君在泽潞居

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杜侯行

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和杨使君游赤松山

上卢使君

送僧入马头山

上杜使君

寒月送玄士入天台

上顾大夫

寄大愿和尚

大蜀高祖潜龙日献陈情偈颂

大蜀皇帝寿春节进尧铭舜颂二首。舜颂

大蜀皇帝寿春节进尧铭舜颂二首。尧铭

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边上作三首

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鼓腹曲

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善哉行（伤古曲无知音）

寄杭州灵隐寺宋震使君诗句

罢郡归侵夏

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僧房谢脁语

寺额葛洪书

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