题灵溪畅公墅原文

境清僧格冷，新斩古林开。旧隐还如此，令人来又来。岚飞黏似雾，茶好碧于苔。但使心清净，从渠岁月催。

贯休《题灵溪畅公墅》一诗，妙写境界之清，表达僧人之超凡，讴歌自然之大美。其境清如僧人之心，格冷似绝然之哲理。新斩古林自开一片新天地，旧隐亦如此，令人来者再来。岚飞如雾之状，禅茶又碧于苔。惟有使心清净，从渠岁月催之乎者也兮。境清僧格冷，乃表达境界之深邃超越，僧人之心境也如此。境，指禅宗的境界，飞越尘域，达至超脱之境地；清，清净独立，远离纷扰；僧，指修行之人，舍弃尘世利益，专心向道；格，指个性品格，素有独立的见解与境界。冷，则表达冷静，超越喜怒哀乐之表象。境清僧格冷，以此表扬僧人境界之高超，心境之纯净。新斩古林开，景物的更新，达到开辟新局面的境界。新，代表新景，新气象；斩，砍开，去除旧有陈规和束缚，杜绝无值之物；古林，指繁茂古老的树林，林，表达大自然之繁盛生机。开，为动词，开辟、展示。此句表明，通过斩除旧有陈腐的束缚，达到开创新境的目的，表现大自然之丰茂生机与永恒不息。旧隐还如此，指旧有的隐居之地亦如此美好。旧，表示已有的、过去的；隐，隐居，避世为清高，远离纷杂事务。夫人之居，居于幽深之地，适于修身养性。还，表达回归、重回，复归原境而自得其乐之意境。此句表达旧有的隐居地再次示人以其美好，回归自然与宁静的境界。令人来又来，表扬吸引力无穷，诱人再次回归的美好。岚飞黏似雾，茶好碧于苔，写尽自然景色之美好。岚，薄细而透明的云雾，意境悠远；飞，缓缓飘动，诗人用描写的形式赋予意境之优美；黏，粘附，以形容飞的状态；似雾，如同云雾之状，引人陶醉。茶，以茶为表现手法，突出茶的品质和境界；好，表达美景之愉悦；碧于苔，摹写绿色的茶叶好似苔藓之状，形容茶之妙处。岚飞黏似雾，茶好碧于苔，使人沉浸其中，尽显美好的自然景色。但使心清净，来自渠内外岁月之不断，催促个人达成之愿景。但使，表达愿望或者希望；心清净，指心境纯净，没有杂念和私欲，达到精神的净化；从渠以渠自代，指内外岁月之不断，催促原作者达成愿景。岁月之推动与引领，唤起个人修行之心的动力，诗中之乎者也兮。综上所述，贯休的《题灵溪畅公墅》一诗，以古典的文言风格描写境界之清净、僧人之格冷、景物之新开、旧隐之美好、自然景色之壮美，以及个人得道修行之心境的纯净。全诗以文雅古拙的文笔，以极简的字句呈现了美好境界与景色，诗意高远清新，给人以深思之感。详细描写和简洁的语言营造出辽阔无边的意境，展现出作者的细腻情感和对自然、人性的深邃洞察。其中插入了繁体字，更增加了文词之美。整篇文章以文言文的方式表达，凸显文学之独特魅力，完美契合于诗中的美景与心境之纯净之意，更加彰显了诗人贯休的才华与境界之高超。