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过游秋黑不因山巨贯秋
此人云气尽知吞浸休过
白千入腾海吴大东钱
髭万战蛟涛相野隅塘
生里城窟声恨平极江
贯休

秋过钱塘江

秋过钱塘江原文

巨浸东隅极，山吞大野平。因知吴相恨，不尽海涛声。黑气腾蛟窟，秋云入战城。游人千万里，过此白髭生。
秋过钱塘江

秋过钱塘江评点

堪称中国古代文人贯休之杰作，《秋过钱塘江》一诗，游走于古老的吟咏之境，展现出作者对大自然景物和人生哲理的深邃思考。此诗以诗人游览钱塘江时的所见所感为主线，娓娓道来，景物之美、人生之意味在于此次游人的心灵猛然领悟。程度深远，呼之欲出，可谓绝妙之作。首先，诗人以“巨浸东隅极，山吞大野平”开篇，巧妙地将江水与山峦相对比，突显了钱塘江宽阔深沉之势，山川广大苍茫之景。接着，诗人道出“吴相”处于强敌之境，既有江水之悲壮，又有山岳之沉严与杂乱。此偶合之处笔力娴熟，将吴国历史深层寓意贯穿其中。紧接着，诗人用“黑气腾蛟窟，秋云入战城”两句，描绘诗中景色变幻莫测之美。黑气腾蛟窟象征着潜伏的危险，秋云入战城则展现出战争的残酷。此景深沉悲壮之气，又寄予了对历史战争的思索与忧虑，形象地揭示了人类历史中从来不曾离开过的争斗与动荡。至于“游人千万里，过此白髭生”，以及之后的诗句，贯休更是通过描写游人愁绪之深、行程之远来烘托出江山如画之美。用白髭来说明游人系经历了漫长岁月才得以游历至此之处，更体现出游人对美景的积极向往和寄托。总之，《秋过钱塘江》此首诗，以娴熟的文辞和巧妙的构思，将江山、云气、人事、久远等元素贯穿其中，流转不绝。令人沉浸于其中之乎者也兮，仿佛亲历其境。贯休以优雅古拙之文风，娓娓道来，展现了他对大自然和人生哲理的深刻思考之乎者也兮。这首诗给我们带来了诗人深邃的情感，也给我们带来了对大自然美妙与人生哲理的深刻思考之乎者也兮。

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送郑准赴举
送于兢补阙赴京
送僧之东都
海边见罗邺
干霄亭晚望怀王棨侍郎
赠灵鹫山道润禅师院
寄新定桂雍
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寄杭州灵隐寺宋震使君
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江边道士
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送卢瞻罢庐陵幕归阌乡
送王毂及第后归江西
夜对雪寄杜使君
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赠信安郑道人
送僧归日本
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送刘逖赴闽辟
秋怀赤松道士
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送僧之灵夏
闻叶蒙及第
闻大愿和尚顺世三首
秋晚野步
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送叶蒙赴举
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古塞上曲七首
古塞下曲七首
秋末寄张侍郎
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寄赤松舒道士二首
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游云顶山晚望
赠景和尚院
寄西山胡汾
题师颖和尚院
早秋即事寄冯使君
送王贞白重试东归
东西二林寺流水
送高九经赴举
题灵溪畅公墅
送黄宾于赴举
离乱后寄九峰和尚二首
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上宋使君
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经栖白旧院二首
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桐江闲居作十二首
秋夜吟
别卢使君
秋晚泊石头驿有寄
题宿禅师院
送沈侍郎
怀钱唐罗隐、章鲁封
怀诸葛珏二首
秋夜玩月怀玉霄道士
上杭州令狐使君
上冯使君渡水僧障子
题峄桐律师院
避寇上唐台山
避寇山中作
途中逢周朴
春送禅师归闽中
经孟浩然鹿门旧居二首
送道士归天台
寒食郊外
怀武昌栖一二首
鄂渚赠祥公
苦热
闻无相道人顺世五首
寄匡山纪公
送友人下第游边
闻征四处士
读《玄宗幸蜀记》
题惠琮律师院
寄清泠山道人
秋尽途中作
秋居寄王相公三首
棋
夜对雪作寄友生
笔
水壶子
砚瓦
咏竹根珓子
送僧游天台
鄱阳道中作
归故林别知己
怀周朴、张为
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送人征蛮
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怀武夷红石子二首
题友人山居
渔父
赠方干
偶作
思匡山贾匡（一作寒夜思庐山贾生）
送人归新罗
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春寄西山陈陶
归故林后寄二三知己
怀刘得仁
上俞许二判官
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怀四明亮公
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贻世
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寄紫阁隐者
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问岳禅师疾
送梦上人归京
别杜将军
送杨秀才
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杜侯行
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送颢雅禅师
和杨使君游赤松山
上卢使君
送僧入马头山
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大蜀皇帝寿春节进尧铭舜颂二首。尧铭
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