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上一卷
江终忧留僧叶清务如想山烧清贵当为贯秋
上期民客带和吟简今得药烟还不路郎休寄
见冒夜朝野秋共趣已征拶连似因亦须李
宗风画尝香蚁绿难在黄阶野句人驱塞频
雷雪灰酒来落苔陪途诏枯白无得驱诏使
君
二
首
贯休

秋寄李频使君二首

秋寄李频使君二首原文

为郎须塞诏，当路亦驱驱。贵不因人得，清还似句无。烧烟连野白，山药拶阶枯。想得征黄诏，如今已在途。务简趣难陪，清吟共绿苔。叶和秋蚁落，僧带野香来。留客朝尝酒，忧民夜画灰。终期冒风雪，江上见宗雷。
秋寄李频使君二首

秋寄李频使君二首评点

贯休之《秋寄李频使君二首》，郑重其事，妙用文字，闲谈之者皆为之动容兮。为郎须塞诏，当路亦驱驱。郎者，一位郎官也。塞诏者，当指前程之命令。文笔贯休诙谐，将郎官在塞外征战，一路奔波形容为与命令驱使无异，彰显其忠诚耳。贵不因人得，清还似句无。贵者，对郎官的尊称。言贵者即为尊贵故也。贯休巧妙之词，抒发出郎官的身份尊贵，并表达出其清雅之风。繁文缛节与句无合而无痕，再现世故之态。烧烟连野白，山药拶阶枯。此句用形容词，描绘出秋天风景，写尽乡村之景色。烧烟之机，融于白云之间；山药之枯，繁于阶梯之间。晋唐之时，连其禾、麦与蔬食。想得征黄诏，如今已在途。此二句表露出贯休之志，但却以古法理。将征黄诏之梦景与如今之行程之景融合，透彻表达出其才情之壮志耳。务简趣难陪，清吟共绿苔。诗之末尾，癖讲奕情景之间，有望其不勉但自然。并未虚情假意，辞藻之丰富多元而又呈现了出其简约之文风。古简难以同道之释尔。清吟则共绿苔之草间。插入了数个繁体字，仿佛承袭经义为衣，效法《道德经》之风格兮。思其则达之于言，言其则达之于意。雅相于深婉之中，妙用之于文字，文笔之拙强也。综合诸言谈，吾辈之诗之术，嗣续贯休之法兮。以文言文作作乐，可见诸《秋寄李频使君二首》之体兮。君之要务者，陶冶其志者也。或贯休，于无言之中，言归于妙兮。

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寄拄杖上王使君
送郑准赴举
送于兢补阙赴京
送僧之东都
海边见罗邺
干霄亭晚望怀王棨侍郎
赠灵鹫山道润禅师院
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避地毗陵上王慥使君（时黄贼陷东阳公避地于浙右）
闻友人驾前及第
避寇入银山
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送人之岭外
送杜使君朝觐
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送庐山衲僧
送僧之湖外
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寄景判官兼思州叶使君
送友人及第后归台州
送陈秀才赴举兼寄韩舍人
送僧归南康
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送友人之岭外
送僧归华山
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早秋即事寄冯使君
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送高九经赴举
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赠景和尚院
上宋使君
赠李祐道人（一作赠道士）
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秋夜吟
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秋晚泊石头驿有寄
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怀诸葛珏二首
秋夜玩月怀玉霄道士
上杭州令狐使君
上冯使君渡水僧障子
题峄桐律师院
避寇上唐台山
避寇山中作
途中逢周朴
春送禅师归闽中
经孟浩然鹿门旧居二首
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寒食郊外
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寄匡山纪公
送友人下第游边
闻征四处士
读《玄宗幸蜀记》
题惠琮律师院
寄清泠山道人
秋尽途中作
秋居寄王相公三首
棋
夜对雪作寄友生
笔
水壶子
砚瓦
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归故林别知己
怀周朴、张为
寄令狐郎中
送人征蛮
寄宋使君
怀武夷红石子二首
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渔父
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秋过钱塘江
怀四明亮公
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四皓图
览李秀才卷
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贻世
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寄紫阁隐者
寄僧野和尚
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春过鄱阳湖
秋末怀旧山
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偶作
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深山逢老僧二首
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问岳禅师疾
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送杨秀才
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闻前王使君在泽潞居
山中作
偶作五首
杜侯行
送崔使君
送颢雅禅师
和杨使君游赤松山
上卢使君
送僧入马头山
上杜使君
寒月送玄士入天台
上顾大夫
寄大愿和尚
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秋寄李频使君二首诗句

为郎须塞诏
当路亦驱驱
贵不因人得
清还似句无
烧烟连野白
山药拶阶枯
想得征黄诏
如今已在途
务简趣难陪
清吟共绿苔
叶和秋蚁落
僧带野香来
留客朝尝酒
忧民夜画灰
终期冒风雪
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