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上一卷
见还飒庭再一声指虑俚朴我何佳花我贯上
我希飒前弹弹声指同耳斫有以人彩有休裴
心师南梧中四圣法众不天白裁金鸾一大
不旷风桐古时人仙乐使地云此错凤端夫
轻怀生枝清和声法听闻精琴文刀群绮二
首
贯休

上裴大夫二首

上裴大夫二首原文

我有一端绮，花彩鸾凤群。佳人金错刀，何以裁此文。我有白云琴，朴斫天地精。俚耳不使闻，虑同众乐听。指指法仙法，声声圣人声。一弹四时和，再弹中古清。庭前梧桐枝，飒飒南风生。还希师旷怀，见我心不轻。
上裴大夫二首

上裴大夫二首评点

《上裴大夫二首》是贯休创作的一首诗，通过描述诗人所具备的绮丽文采和高尚音乐才华，来表达对于凡俗娱乐与庸俗欢愉的拒绝。贯休声称自己拥有一段华美绮丽的文字，如花彩鸾凤群般璀璨绚丽。而佳人手持金错刀，却无法裁剪出这样的文字之美。这种比喻表明了贯休的文字才华非凡，超越了常人的极限。接下来，贯休又自夸拥有一把白云琴，这琴由天地精华而成，琴声高亢激越。然而，贯休却将自己的琴声视为琴耳的禁区，担忧一旦暴露给世俗之人，便会与他们的娱乐乐趣混杂，失去了其独特的韵味和价值。贯休将自己超凡出众的琴声与正统圣人之音相提并论，以此突显自己的高尚与超越。整首诗以简洁的语言揭示了贯休对于凡俗世事的态度，使人感叹其精妙的才情与高尚的品质。另外，诗中使用了繁体字，更添古拙之感，符合文言文的古雅风格。因此，贯休的《上裴大夫二首》以其别具一格的文字才华和音乐才能，展示了贯休对于世俗娱乐的抵制之态度，给人以启迪和思考，具有一定的艺术价值。之乎者也兮，贯休以其独特的文采和音乐天赋，表达了对于凡俗世事的不屑一顾。通过比喻绮丽的文字和高亢的琴音，彰显了自己超越尘嚣的高贵和纯粹的品质。以优雅古拙的文言文，诗意深远地诉说了一种追求真善美的境界。以繁体字的点缀，更充实了诗歌的古典之感。

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寄匡山纪公
送友人下第游边
闻征四处士
读《玄宗幸蜀记》
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棋
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笔
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鄱阳道中作
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偶作
道情偈
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寄韩团练
甘雨应祈
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问岳禅师疾
送梦上人归京
别杜将军
送杨秀才
将入匡山别芳昼二公二首（一作将入庐山别僧）
闻前王使君在泽潞居
山中作
偶作五首
杜侯行
送崔使君
送颢雅禅师
和杨使君游赤松山
上卢使君
送僧入马头山
上杜使君
寒月送玄士入天台
上顾大夫
寄大愿和尚
大蜀高祖潜龙日献陈情偈颂
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大蜀皇帝寿春节进尧铭舜颂二首。尧铭
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上卢少卿觅千文
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上裴大夫二首诗句

我有一端绮
花彩鸾凤群
佳人金错刀
何以裁此文
我有白云琴
朴斫天地精
俚耳不使闻
虑同众乐听
指指法仙法
声声圣人声
一弹四时和
再弹中古清
庭前梧桐枝
飒飒南风生
还希师旷怀
见我心不轻

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