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上一卷
肯不洞蚁贯庭
便缘庭踏休橘
甘松山金
人树上苞
唤称味四
木君何五
奴子殊株
贯休

庭橘

庭橘原文

蚁踏金苞四五株，洞庭山上味何殊。不缘松树称君子，肯便甘人唤木奴。
庭橘

庭橘评点

《庭橘》之赏析蚁踏金苞四五株，洞庭山上味何殊。不缘松树称君子，肯便甘人唤木奴。杨贯休，字德裕，宋代文人。其《庭橘》一诗，以婉约之辞藻，展现了生活中微小而珍贵之美。开篇云：“蚁踏金苞四五株”，细蚁儿们稳健前行，登上金黄的果实。人们站在洞庭山上，不禁思之：“味何殊？”汩汩的毅力，释放着独特的美味。与常人所称的松树将君子相比，不显善人之雅望。然而，这敷衍的评判能否承认贯休之所是诗人，而使其肯便与人称美好的庭橘为木奴？余者岂能责难之乎者也兮？诗人将自己置身于庭院，触摸那一颗颗橙子，细细品味，感受岁月中沉淀的悠香。它们是如此平淡和柔美，但又如此执着和宁静，隐藏在其中。诗人以此提醒人们，要像庭橘般淡然，坚守内心的独立与和谐。此诗以朴实之言述，但却蕴含深远之意，展示了贯休的独具一格的文学风采。诗中以繁体字点缀，更增加了一丝幽雅之气。欣赏此诗，如沉醉于宛如精品的庭橘之馥郁芬芳，直至心灵悠然。之乎者也兮，庭橘在朴实中传递了深远之意。尽管世间烦恼重重，但我们可以从这首诗中领略到真正美好的一面。身世浮沉，且将人事飘忽，惟庭橘那般平凡的生活态度依旧陪伴，持续慰藉人心。让我们珍惜每一个庭橘般的平淡时刻，品味生命的芬芳之香。

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湖头别墅三首
题弘式和尚院兼呈杜使君
送人之岭外
送杜使君朝觐
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怀谬独一
送庐山衲僧
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秋晚泊石头驿有寄
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秋夜玩月怀玉霄道士
上杭州令狐使君
上冯使君渡水僧障子
题峄桐律师院
避寇上唐台山
避寇山中作
途中逢周朴
春送禅师归闽中
经孟浩然鹿门旧居二首
送道士归天台
寒食郊外
怀武昌栖一二首
鄂渚赠祥公
苦热
闻无相道人顺世五首
寄匡山纪公
送友人下第游边
闻征四处士
读《玄宗幸蜀记》
题惠琮律师院
寄清泠山道人
秋尽途中作
秋居寄王相公三首
棋
夜对雪作寄友生
笔
水壶子
砚瓦
咏竹根珓子
送僧游天台
鄱阳道中作
归故林别知己
怀周朴、张为
寄令狐郎中
送人征蛮
寄宋使君
怀武夷红石子二首
题友人山居
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送人归新罗
秋末江行
春寄西山陈陶
归故林后寄二三知己
怀刘得仁
上俞许二判官
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怀四明亮公
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怀白阁道侣
四皓图
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送杨秀才
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闻前王使君在泽潞居
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偶作五首
杜侯行
送崔使君
送颢雅禅师
和杨使君游赤松山
上卢使君
送僧入马头山
上杜使君
寒月送玄士入天台
上顾大夫
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