首页 > 唐诗 > 题兰江言上人院二首

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茶青门只石手道一贯题
煮云前是桥把业生休兰
西名岐危天新还只江
峰士路吟柱诗欺著言
瀑时自坐雪说习一上
布相崩翠霏山彦麻人
冰访腾层霏梦威衣院
二
首

贯休

题兰江言上人院二首

题兰江言上人院二首原文

一生只著一麻衣，道业还欺习彦威。手把新诗说山梦，石桥天柱雪霏霏。只是危吟坐翠层，门前岐路自崩腾。青云名士时相访，茶煮西峰瀑布冰。

题兰江言上人院二首评点

《题兰江言上人院二首》是贯休创作的一首诗，展现了他独特的思想和情感。诗中表达了贯休一生只着一麻衣，并以此来批评那些道业繁忙却缺少真正修行的人，实则欺瞒世间。他手中握有心头好的新诗，却只能将其荡到山梦中，无人倾听。诗人以石桥和天柱作为景观，形容雪花飘落，增添了冷酷之感。接着，他描述自己只能危坐在翠层，门前众多岐路自乱腾，表达了自己处境的困顿和迷茫。在这困境中，又有名士时常相访，茶水煮沸，让人仿佛想起西峰瀑布坠落如冰的景象。这首诗的文风古拙而优雅，极富韵律感。诗人运用对偶、对仗、互补等修辞手法，使诗句酣畅淋漓、婉约动人，给读者带来强烈的视觉和听觉享受。全诗以贯休自身的体验为主线，穿插描绘了自然景物，给人以亲近自然之感，体现了贯休独特的审美情趣和修身养性的追求。整首诗以句子结构长短悬较，旋律上扣人心弦，每一句都宛若乐曲中的一段旋律，带有一种节奏感和韵律感，读来就如同一种美妙的音乐。贯休在诗中使用了一些繁体字，如“崩腾”“万籁俱寂”等，给人一种古朴而独特的感觉，使得整首诗更加独特，充满了艺术价值。总之，《题兰江言上人院二首》这首诗以富有情感的语言和优美的文风，展示了贯休独特的思想和审美追求。通过描绘自然景物，批判浮华之风，诗人从自身出发，表达了对于真善美的追求和对于虚伪世态的蔑视。读来令人陶醉，思索其中，不禁为贯休这位文思泉涌的士人所折服，纷至沓来，仰求其诗谱。之乎者也兮，贯休之诗，如天籁之音，深入人心，堪为佳作。

贯休简介

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送郑准赴举

送于兢补阙赴京

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秋寄李频使君二首

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送友人及第后归台州

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送令狐焕赴阙

上冯使君山水障子

送卢舍人朝觐

送友人之岭外

送僧归华山

秋末入匡山船行八首

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秋末寄张侍郎

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送僧之湖南

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秋夜吟

别卢使君

秋晚泊石头驿有寄

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避寇山中作

途中逢周朴

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寒食郊外

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秋尽途中作

秋居寄王相公三首

棋

夜对雪作寄友生

笔

水壶子

砚瓦

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送人归新罗

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览李秀才卷

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贻世

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寄天台道友

寄紫阁隐者

寄僧野和尚

寄冯使君

春过鄱阳湖

秋末怀旧山

经费隐君旧宅

天台老僧

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深山逢老僧二首

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甘雨应祈

施万病丸

上荆南府主三让德政碑

问岳禅师疾

送梦上人归京

别杜将军

送杨秀才

将入匡山别芳昼二公二首（一作将入庐山别僧）

闻前王使君在泽潞居

山中作

偶作五首

杜侯行

送崔使君

送颢雅禅师

和杨使君游赤松山

上卢使君

送僧入马头山

上杜使君

寒月送玄士入天台

上顾大夫

寄大愿和尚

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大蜀皇帝寿春节进尧铭舜颂二首。舜颂

大蜀皇帝寿春节进尧铭舜颂二首。尧铭

谢卢少卿惠千文

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续姚梁公坐右铭

书倪氏屋壁三首

送张拾遗赴施州司户

边上作三首

经旷禅师院

古塞下曲四首

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拟君子有所思二首

上冯使君五首

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行路难

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阳春曲（江东广明初作）

善哉行（伤古曲无知音）

题兰江言上人院二首诗句

一生只著一麻衣

道业还欺习彦威

手把新诗说山梦

石桥天柱雪霏霏

只是危吟坐翠层

门前岐路自崩腾

青云名士时相访

茶煮西峰瀑布冰

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