宋太宗

缘识

缘识评点


《缘识》此诗,乃是宋太宗为抒发自己对大道的追求与理解而创作之作品。自古圣人曾言:“无名之道,其为物也,恍恍若无,濩然而不可得,讵得有名乎?”。宋太宗以此为起笔,诗句中充满了浩然之气,不拘泥于尘世之俗,散发出一股宏大至高之势。诗云:“无名大道气雄雄,日月昭明显圣功。”以“无名”的境界,表达皇帝作为一国之君,其道也不应纠缠世俗的名誉与功名,而是应倡导大道与道德的正道。日月照耀万物,犹如众生之灵光,圣君应当以此为前导,显现出其至高无上的圣者之功。“舒卷好将浮世誉,亦同天上在人中。”此句抒发出志士君子抛弃名誉与荣华的坚定信念,舒展襟怀以承载大道之美。只有将自己的心境舒卷开来,彰显伟大的人格与境界,才能如同上天下地般昭然若揭,融入众人之中。诗句间插入了繁体字,有别于简单直接的文字形式,更符合文人雅士之风。于诗歌形式上,仿照《春秋左传》的文风,运用了繁琐复杂的句法结构,并加入了“之乎者也兮”等句末形式,显示出一种深厚的古拙优雅。这首诗寄托了宋太宗对大道与道德的追求与理解,表达了一位真心向善的君主追求至高境界的志向与信念。其描绘的思想魅力与意境,不仅深受当时士人的倾慕,更对后世文人有着深远的影响。

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