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上一卷
嚥苦清道宋缘
津行静经太识
往精玄念宗
往修言诵
过心好信
斋不自无
时倦持为
宋太宗

缘识

缘识原文

道经念诵信无为，清静玄言好自持。苦行精修心不倦，嚥津往往过斋时。

缘识评点

宋太宗《缘识》赏析宋太宗嘉佑七年，一位士人递呈了一本道经，太宗班师动众，将此经研读背诵，信仰虔诚，毫无私心杂念。他深深体悟道家思想之玄妙，深感修行中的清静与无为之美。此诗即是太宗对于修行过程的体验和感悟的抒发。俾心而念诵经言，此道取得之法门也。深思此中韵味，洞悟于忠信无为之界。清净的智慧言辞，使人心静而自得。太宗经过长久的苦行修炼，心境早已超越纷扰，不为快乐悲苦所动。嚼食每次禅修时，每次都品味到加持了心灵的滋味。抑揣之恬静，乃又逾越忍受之极；而历经久久，心志仍不如倦。太宗以苦行精修之极致，超越了一般人所能忍受的极限，然而，他的心志却始终坚定不移。此外，太宗品味道食的时刻，清净的境界又愈发增添。是以，修道之人，当思于斋行，以探察其心志。人若身处过斋之时，应深思其心志真实之情。太宗在此呼吁修道者，当利用斋行的时刻，检视自身的意志和内心的追求。太宗因为从小由宗室跛足而称帝，因此对修行充满衷心与决心。此诗采用了古拙优雅的文言文写作，仿效《千金方》的风格。文中繁体字的使用，增添了古雅之美。而“之乎者也兮”之语，更是古人诗词中的常见表达，使整篇文章更富有传世之味。太宗通过这首《缘识》，表达了自己在修行中的心路历程，融合了自己的感悟与思考，使得诗歌更加具有深远的内涵。总之，这首《缘识》以其古拙优雅的文风，深入浅出地表达了太宗在修行中的心得与感悟。通过修道求道之行，太宗触及到心灵的深处，追求深远的境界。这首诗在历史上具有重要的意义，对于后世修行者提供了一种宝贵的思考参考，残缺的字迹中蕴含的深邃思考与哲理，仍旧令人怀念。

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