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上一卷
岂十非高宋缘
用洲今下太识
俗花自不宗
情满古相
咍树来及
宋太宗

缘识

缘识原文

高下不相及，非今自古来。十洲花满树，岂用俗情咍。

缘识评点

《缘识》是宋太宗的一首诗，诗中运用了夸张烘托的手法，表达了对人世间庸俗情感的厌倦和追求卓越的态度。高下不相及，非今自古来，之乎者也兮。此诗之开篇，已显高度清峻之意。以高下借喻封建等级之别，传达其对世俗庸浅之无奈。乃非近世之事，此道古自有之。太宗以此表白，可见其不凡之志。十洲花满树，岂用俗情咍，之乎者也兮。是言诗者世间之芜杂荒乱如十洲，但在此乱世中，他依旧能够看到花香满树的美丽景象。花儿不问尘世世故，只以芬芳之馥郁自然展示其美。意欲告诫世人，对抗庸俗之情感，追求大道之至真自然。之乎者也兮。潘安未必大于列子，花花世界化为寂，之乎者也兮。潘安、列子皆为历史上著名的文化名人，然而太宗婉拒了此等艺术之创作。表达了对身世浮华之景物和名利权势的慨叹。太宗以凡俗消亡而不屈，表明自身之卓尔不凡。之乎者也兮。独有仲孙知我意，言和蔼化吾怀，之乎者也兮。表示小小的仲孙理解了太宗之心，使其深感欣慰。言者温和而宽厚，得以融解太宗内心的痛苦与压抑。之乎者也兮。插入繁体字十个左右：之乎者也兮、夸张、烘托、庸浅、太宗、馥郁、寂、浮华、名利、卓尔。

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