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多
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缘
事
宋太宗
缘识
缘识原文
无事胜多事,非缘不是缘。深穷浅近意,寻往便知前。
缘识评点
宋太宗赵炅所撰之《缘识》诗,可谓挟妙思融于深邃之境中,寄情于纷繁之事上。书卷之中,雅致著人,颇堪悦目。夫“无事胜多事”者,指不忙碌之心胜于忙碌。非缘之谓缘,皆因物情境相遇而生,因缘者皆有故因状,而无缘者即不具有此种原因状。当顷刻触摸深穷之境,方可妙议浅近之意。愈触愈深,始能得悟前行之道。而“寻往便知前”之句,乃宋太宗洵身临其境,体悟前行之意境所致。行路之人,一旦缘着特定之事物,则生出对往日行径之回顾,方能深知自身轨迹所指之前方。夫可意会者,岂止物浅之层,尽列肉眼所能及之界限乎?唯若心无所执,方可超越世俗,贩卖前途。然则,智者多往而知之兮啊!《缘识》一诗,以古意深长、雅致隽永之文风,融情于字里行间。透过对“无事”、“非缘”、“深穷”、“浅近”、“寻往”的思考,并以深邃之眼观察之,宋太宗能洞悉世间万物之本质,领悟出行进道路中的真谛。斯非一般之作,令人静思妙维,触动心弦,使人心生无限感慨。据观宋太宗所作之诗,不拘泥于世俗,融于自然之中,婉约之中见英雄,雅致之中涵道德。《缘识》之诗吟咏含蓄,余韵无穷,可以作为相关交流之良好素材。无论古往今来,智者皆能借助“缘识”一诗,拓宽思维之航程,因而探寻人生之意义。故曰:宋太宗赵炅之《缘识》一诗,实为博览群书之后能其所见,洞悉世道,参通因果,透彻人生之道理。如同北斗璀璨之星,在诗坛耀眼。惜乎忙碌生活之中,人们常忘却此等境界,而悟性云云之者寥寥无几。当能塑造深邃之心胜过忙碌,含蓄之意超越浅近,悟前行之道,则必可跨越尘世喧嚣,直指人生之真谛矣之乎者也兮。
宋太宗
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