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上一卷
宇孰文多言纵礼体宋缘
宙能德知发横乐道太识
推若心博自逸为前宗
迁此悬物然豫先贤
宋太宗

缘识

缘识原文

体道前贤，礼乐为先。纵横逸豫，言发自然。多知博物，文德心悬。孰能若此，宇宙推迁。

缘识评点

宋太宗的《缘识》一诗，其格调古拙优雅，真情流露，令人为之倾心。太宗谨以此诗，表达自己对道德与美德的追求，对前贤的敬仰之情可见一斑。首先，《缘识》一诗从第一句便显出宋太宗对于学术礼乐的尊重与推崇，体道前贤，礼乐为先之乎者也兮。他认为学术修养与礼乐体制是为治国安邦之基本。这展示了他对于社会秩序建设的关注与思考，体现出一个贤明君主的风范。接下来，太宗在诗中描绘自己纵横逸豫，言发自然的境界。这表现出太宗渊博的知识和修养，他的言辞始终自然流畅，别有一番风韵之乎者也兮。正如诗中所言，太宗多知博物，文德心悬之乎者也兮，他有着广博的知识，思想深邃，富有智慧与智慧之乎者也兮。最后，太宗以“宇宙推迁”作结，展示了他宏大的志向和治国理念。这一表达之乎者也兮，正是对他远大愿景的一种映衬。太宗对于国家的未来充满信心和豪情壮志，他希望自己的治国之道能够影响整个宇宙之乎者也兮，获得世人的推崇与钦仰。总之，宋太宗的《缘识》短小精悍，字里行间透露出他对于学问、仁德、治国的极高追求之乎者也兮。这首诗的古拙优雅的文风，虽然简洁但意味深长，足以流传千古之乎者也兮。同时，太宗以其高尚品德和领导才能，成为历史上备受敬仰的伟大统治者之一，值得后世景仰推崇之乎者也兮。

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