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上一卷
布曩白丹道法选高宋缘
衣劫发砂情意取山太识
鹤缘相保焉要灵石宗
袖中宜重用修芝室
凤因倚开口心草半
来种翠清三一尽空
衔在岩境缄等芟嵌
宋太宗

缘识

缘识原文

高山石室半空嵌，选取灵芝草尽芟。法意要修心一等，道情焉用口三缄。丹砂保重开清境，白发相宜倚翠岩。曩劫缘中因种在，布衣鹤袖凤来衔。

缘识评点

宋太宗《缘识》一诗，以宏大的气魄和深邃的思想，展现了作者对修身养性、追求道观境界的追求。诗云：“高山石室半空嵌，选取灵芝草尽芟。”室字形象地勾勒出高山巍峨而兀立，石室则凭空嵌于山间之意。选取灵芝草，是用以修身养性、净化内心的象征。作者以此开篇，引领读者进入一种有超脱凡尘之意境。“法意要修心一等，道情焉用口三缄。”作者在此提出修身的必要条件，要以法、意予以修心，让人体悟到修行之道的重要性。而道情需要用口三缄，意味着修身之道不可言说。修道者需放弃言说之躯，深入道之境界。“丹砂保重开清境，白发相宜倚翠岩。”丹砂是道教中的重要炼丹之物，指向修行者身体的洁净与保持。白发则象征着岁月的流转与沉淀。作者以此表达对身心保持洁净、通明，与岁月流转保持和谐共处之追求。“曩劫缘中因种在，布衣鹤袖凤来衔。”此句语句古拙短扼，表达了修行者不拘一格、脚踏实地的修行精神。曩劫缘中，说明修行者的修行根源在于诸世间的缘分。布衣之姿与寻常人无异，然而修行者却可凭借信仰与努力，引来仙禽凤鹤来鸣衔。整首诗字字古雅，意境卓越，展示出了宋太宗对修行境界的高度追求。作者用山川自然及道教炼丹之术为意象，将修身、修心的道理和手法展现得淋漓尽致。读者阅读其中仿佛重回七百年前，跟随着宋太宗一同在高山石室中修行。真所谓：“之乎者也兮”，探寻阅读其中的真谛，可谓沐浴古人智慧之光。

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缘识诗句

高山石室半空嵌
选取灵芝草尽芟
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道情焉用口三缄
丹砂保重开清境
白发相宜倚翠岩
曩劫缘中因种在
布衣鹤袖凤来衔

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