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兼是达愚太识
朝六虚学宗
暮情无道
不贪物谤
心爱外神
坚障缘仙
宋太宗

缘识

缘识原文

人愚学道谤神仙，岂达虚无物外缘。多是六情贪爱障，更兼朝暮不心坚。

缘识评点

缘识之赏析宋太宗之《缘识》，别有一番深义。人通道故，常以愚而学；故常谤神仙也。然岂可得至虚无所外之物哉？世人多被六情所缚，贪爱之心日夜缠绕。加之晨昏之际，心志不坚固。夫人之通途，当拨除斯迷而循理致明。观今之人，唯欲求物欲满足，岂知阻止其道之时，使己之心智日昧？噫，太宗焉知道之！夫人处世难免荒唐浮薄，要欲见其明理，须往常兢兢业业也。克己奉公，厚德载物，方可守正不移。世事变幻，纷繁多变；唯守正是主，周旋其间，未足为困。人心犹电波震动，无始无结永变迁。人之道易循，偏坚定之一难。心灵去杂念，始可胸臆之坚。六情之干扰，如同阻民之害，宜疾而除之。人道而悟，则余无害。今日一念，显乎其有，尔后奋觉，则当明晰而有为。非言善守，而今日之景境未可置否乎？唯居正行善而邪魔不敢犯。心志既坚，灾禍不为所摧。外缘之困，亦能自我护持。纵有风波，不为所羁，自却邪心之冲击。盖心可控也，所求止乎善恶！如太宗，因则达之耳。之乎者也兮！

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